Sakaizan'i Kristy
Nissi Praise Ministry

Qestions sur Jésus


Questions sur Jésus

 

Pourquoi Jésus déclare-t-il être le Fils de Dieu ?

C'est d'abord à cause de sa naissance miraculeuse que Jésus seul a le droit de porter le Titre de Fils de Dieu :

L'ange répondit à Marie : Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. Luc 1:35

Dans l'évangile de Luc, la Bible nous explique la naissance de Jésus. Sa mère était vierge et devint enceinte par la vertu du Saint-Esprit, c'est-à-dire par une action miraculeuse issue de la seule volonté de Dieu. Jésus, né d'une femme de chair et de sang est donc lui-même un homme de chair et de sang, comme toi et moi. Mais la semence qui l'a engendré n'est pas une semence d'homme. Elle est divine. 

En voyant grandir de tout-petits enfants autour de soi, on s'aperçoit que dès l'âge de 1 an environ, ils se mettent à mentir, à désobéir, à se montrer égoïstes ou querelleurs. Ils ont en eux le legs malheureux dupéché originel. Nous en souffrons tous, depuis le premier Adam, depuis la première Eve. Contrairement à tous les autres hommes, Jésus, lui, n'a pas été soumis à cet héritage qui nous vient de nos pères. Lui seul est Fils de Dieu, tant au sens génétique que spirituel. Il est un homme de chair et de sang mais il est un homme nouveau, un homme unique, un homme parfait.


Doit-on adorer Jésus ?

Jésus est un homme de chair et de sang, mais il est le Fils unique de Dieu de toute éternité. Il existait en Dieu avant de venir prendre sa place parmi les hommes. C'est lui "l'Ange de l'Eternel" dont l'Ancien Testament parle, le messager que vient rencontrer les hommes de la part de Dieu. La Bible annonce que Jésus est venu sur terre pour accomplir le salut des hommes :

C'est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n 'as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m'as formé un corps;  Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.  Alors j'ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.
Hébreux 10:5-7

Dans l'Apocalypse, nous lisons que le Père et le Fils porte le même nom : "Celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant" (Ap 1:4 et 1:8). Voilà qui nous confirme que Christ est bien Dieu de toute éternité. Nous avons le droit de l'adorer car celui qui adore le FILS adore aussi le Père car ils sont UN (Jean 10:30).


Pourquoi Jésus s'est-il laissé crucifié ?

J'ai écrit un article très détaillé sur cette question. Tu peux le consulter ci-dessous. Il explique quelle est la valeur spirituelle du sang, selon les écrits bibliques. C'est le sang qui doit couler pour expier le péché des hommes. Le sang de Jésus qui a coulé sur la croix est un sang purificateur. A cause du péché, chaque homme doit mourir mais grâce à Jésus, cette mort qui est tombée sur Lui ne tombera plus sur celui qui croit en Jésus. La mort de Jésus se substitue à la mort de celui qui croit en Lui.

 

Bibliorama présente...

 

Pourquoi Christ s'est-il laissé crucifié ?

En quoi la mort du Christ était-elle nécessaire dans le plan du salut des hommes ? Quelles en sont les conséquences ?

De nombreux passages des Evangiles montrent que Jésus savait à l'avance de quelle façon il devait mourir. Dans le jardin des Oliviers, la veille de sa mort, il supplia Dieu de lui épargner ce calvaire. Il dit aussi qu'un mot de sa part aurait suffi à faire descendre des cieux une armée céleste pour le délivrer. Or, il n'en fit rien. Il se laissa conduire au supplice sans un mot, sans esquisser la moindre résistance.

Au sommaire :

l'âme contenue dans le sang

le sacrifice animal : faire couler le sang.

 

 

Où sera trouvée une âme exempte de souillure, digne d'expier une fois pour toutes ?

Accepter que notre âme soit rachetée

   
Les réponses pour comprendre ce sacrifice se trouvent toutes dans l'épître aux Hébreux. C'est une lecture difficile pour le débutant car l'auteur fait appel, dans sa démonstration, à de nombreux concepts religieux juifs.


Le premier de ces concepts clés est l'âme contenue dans le sang. Aux yeux de Dieu, l'âme est le siège de la vie, essence de l'être, unique et indivisible. L'âme est la valeur suprême des êtres vivants, hommes et animaux. L'âme de l'homme, faite à l'image de Dieu est destinée à l'éternité, capable d'apprécier la présence de Dieu, apte à l'intelligence, à la sensibilité et à la volonté.

La Bible dit que l'âme des êtres vivants est contenue dans le sang (d'où l'interdiction biblique de boire du sang, humain et animal).

Le sang qui coule dans les veines est la face visible de l'âme invisible vivant dans le corps. Répandre le sang, autrement dit "tuer", c'est retirer l'âme du corps : elle retourne à Dieu.

Dieu interdit de répandre le sang des hommes parce que l'âme humaine a une immense valeur pour Dieu : Lui seul l'a donnée, (et avec elle, la vie), lui seul a le droit de la reprendre. Chaque homme est responsable de son âme, elle lui est redemandée.




Le deuxième concept-clé à comprendre est le sacrifice animal : faire couler le sang.

Au moment de la désobéissance de l'homme (Adam et Eve mangeant du fruit défendu, voir Genèse chapitre 3), l'âme de l'homme a été souillée, puis maudite, sa vie a perdu sa qualité première : la dignité de rester proche de Dieu.
Dans son éloignement du Dieu Saint, la vie humaine perd sa source de vie et se place donc sous le pouvoir de la mort (qui est la séparation éternelle d'avec Dieu, l'Enfer, en quelque sorte). 

Adam, et les hommes qui l'ont suivi, ont cependant eu une chance de survie : Dieu a accepté de garder l'homme en vie en échange d'une autre âme, celle d'un animal. Ainsi s'est instauré le rituel religieux des sacrifices d'animaux (voir le livre du Lévitique) : l'âme de l'animal, libérée dans le sang qui coule, se substitue à l'âme humaine. Cette offrande apporte le pardon de Dieu, l'homme peut continuer à vivre.




Malheureusement, ces sacrifices d'animaux n'ont en eux-mêmes pas assez de valeur pour racheter définitivement l'âme de l'homme. L'homme est prisonnier d'un cycle incessant de sacrifices.

Seule une âme humaine pourrait valablement racheter une autre âme humaine. Mais nul n'est juste sur cette terre, tous ont péché, tous sont souillés.


Où sera trouvée une âme exempte de souillure, digne d'expier une fois pour toutes ?


Cette âme ne peut venir que de Dieu lui-même. Un homme issu de Dieu, qui naîtrait de Dieu, sans fécondation humaine (et donc à travers un miracle), dans le sein d'une jeune fille vierge, aurait toutes les qualités de pureté requises pour accomplir ce sacrifice, cette expiation. Mais cet homme, qui n'est pas soumis au péché, ne peut être soumis à la mort. La mort n'a pas d'autorité sur lui.
Si, cependant, il se laissait mettre à mort, s'il acceptait d'obéir jusqu'à la mort, malgré l'horreur qu'il en a, malgré l'injustice qu'il éprouve, la mort ne pourrait pas le retenir, elle ne trouverait aucune légitime raison, devant la justice divine, de le maintenir dans un état d'éloignement de Dieu. Dieu le ferait ressusciter, puisque ce juste aurait été trouvé digne, fidèle et saint. 
En quittant la mort, qu'il n'a pas méritée, libéré de son pouvoir, ce Juste fonde une nouvelle humanité, jouissant d'une vie éternelle : il est LE Nouvel Adam
.

C'est cette explication, quelque peu simplifiée ici, que l'épître aux Hébreux donne du Mystère de la Croix.
C'est le message fondamental des Evangiles : voici le verset central de l'Evangile de Jean (3:16) : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son fils unique, Jésus-Christ, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais ait la vie éternelle".

Croire dans le sacrifice de Jésus sur la croix, c'est accepter que notre âme soit rachetée, que notre péché soit expié, que notre âme soit justifiée en suivant le même chemin que le Christ : mourir et, n'étant plus soumise à l'autorité de la mort, pouvoir enfin ressusciter et jouir d'une qualité de vie nouvelle, celle du nouvel Adam. 

 


Pourquoi y avait-il deux brigands crucifiés avec lui ?

Lire le passage de l'évangile de Luc 23:39 au sujet de ces deux Brigands crucifiés avec Jésus.
Ces deux brigands sont l'image spirituelle de l'humanité dont toi et moi faisons partie. Tous deux étaient condamnés à une mort humaine et aussi à une mort spirituelle. Tous deux sont morts de la mort humaine, mais l'un des deux n'est pas mort de la mort spirituelle. Celui qui a dit à Jésus : "souviens-toi de moi quand tu entreras dans ton règne", celui-là a placé sa foi en Jésus. Et Jésus lui a promis le salut. L'autre brigand a rejeté Jésus. Lui est perdu. Nous avons chacun le même choix à faire au cours de notre vie. Accueillir ou rejeter Jésus dans notre vie, sans prouver ni mériter quoi que ce soit. 
Je te propose ci-dessous une courte poésie que j'ai écrite sur ce sujet. Elle est bien simple mais elle met en lumière l'importance de ce choix dont dépend notre salut ou notre malédiction éternelle.

Bibliorama présente

Poème - Luc 23:39

Les deux brigands crucifiés à la droite et à la gauche du Christ sont l'image de cette humanité dont chacun de nous fait partie. Sur quelle croix ta vie finira-t-elle ses jours ?

Samuel@bibliorama.com


Ils ont encore la force de parler

Les os brisés les mains trouées
De coups roués percés à vif
Ils ont un dernier mot à dire 

Chacun sur une croix où terminer sa vie
Ils ont tourné les yeux
vers lui qui les attire

Goutte à goutte leur vie passant
il leur reste un moment
pour étreindre ou maudire
L'éternité

L'un à sa gauche l'autre à sa droite
Ont vu le Christ blessé sanglant maudit comme eux brisé en croix
Les virent-ils les épines
Le fer de la lance le breuvage amer
Les pleurs de la mère et le ciel se fermer

Homme je me tourne vers toi
Et je crache
Mon salut serait-il aujourd'hui sur cette croix tu n'y peux rien
Je ne veux pas de toi

Frère je n'ai plus rien je vois
Que tu es juste
Souviens-toi de moi

Tout est fini

Le ciel se tait la terre tremble
L'homme au centre des croix
A crié

On est délivré

C'est à moi qu'il promit le salut
J'étais perdu maudit cloué en croix honni
Et voici je suis béni je vis 

Qui pleurera aujourd'hui sur le maudit
resté maudit

10 mai 2000

 


Quand Jésus est mort à Jérusalem, le rideau du temple s'est déchiré : pourquoi ?

Le rideau dans le temple de Jérusalem était une tenture de séparation entre deux grandes chambres : le lieu saint et le lieu très saint. Le lieu saint accueillait une table, des chandeliers, des coupes de parfum et c'est là que les prêtres entraient tous les jours pour entretenir les objets symboliques du culte de Dieu. Le lieu très saint, caché par le rideau était le lieu de la présence de Dieu. Nul ne pouvait y entrer sous peine de mort. Une seule fois par an, le grand prêtre rentrait dans cette chambre pour effectuer un rituel d'aspersion de sang pour expier le péché de tous les juifs.

En mourant sur la croix, Jésus a joué le même rôle que le grand prêtre, mais pas dans le Temple fait de main d'hommes, mais dans un Temple spirituel : mais non plus avec du sang d'agneau mais avec son propre sang, et donc avec une réalité finale complètement achevée. Par son sang qui a coulé sur la croix, Jésus a aspergé le lieu très saint pour l'expiation de tous les hommes. Grâce à Jésus, l'Agneau de Dieu, il n'y a plus de coupure, de rideau spirituel, entre Dieu et les hommes. C'est pour cela que le voile du Temple de Jérusalem s'est déchirée à la mort de Jésus. En croyant en Jésus, on a accès directement à Dieu. La Bible dit que c'est Jésus qui est devenu le seul Grand-Prêtre (Lire l'Epître de Paul aux Hébreux).


Que signifie la résurrection de Jésus ?

En croyant en Jésus, on s'associe à Lui. Si Jésus, après être mort sur la croix, était resté dans la mort, croire en LUI ne nous ouvrirait pas les portes de la vie éternelle.

La Bible proclame que la mort n'a pas pu retenir Jésus, car il ne méritait pas la mort. Rien en Lui ne l'accusait. La mort n'a pas eu de pouvoir sur Lui (Romains 6:9). Aussi Jésus est-il ressuscité, par la puissance de Dieu. A présent, la mort est soumise à Christ. La Bible dit que c'est Jésus qui détient les clés de la mort (Apocalypse 1:18). Et Jésus ressuscitera qui il voudra. Croire en Jésus, c'est donc croire que Jésus a payé notre mort et qu'il pourra nous ressusciter au jour dernier. C'est ça la puissance de l'Evangile : annoncer que la mort n'a plus de pouvoir sur les enfants de Dieu qui place sa confiance en Lui (Romains 8:38) !


Combien de temps Jésus a-t-il vécu sur terre ?

La Bible ne le dit pas avec précision. Il est peu vraisemblable que Jésus soit mort à l'âge traditionnel de 33 ans.

Selon nos connaissances de l'histoire romaine, le recensement général de la population que la Bible évoque après la naissance de Jésus aurait eu lieu vers l'an 4 ou 5 avant notre ère. Jésus serait né vers -6, car le roi Hérode le Grand était vivant. Nous savons que ce roi est mort en -4 alors que Jésus était un petit enfant.

Jésus serait mort vers l'an 30, si l'on fait une déduction d'après la carrière administrative de Ponce Pilate, le procurateur romain qui le condamna à mort. On peut donc croire que Jésus a peut-être vécu 35 ou 36 ans sur terre.


Quelle était la famille de Jésus, avait-il des frères ?

Jésus a-t-il eu des frères ? Marie a-t-elle eu d'autres enfants après Jésus ? Cette question divise les protestants et les catholiques. Pourquoi ? parce que les catholiques croient au dogme de l'immaculée conception : la vierge Marie serait divine et donc pure de toute tache et donc restée vierge après la naissance de Jésus.

Les protestants contestent ce dogme en s'appuyant sur les textes des évangiles. Voici les arguments protestants :

Matthieu 1:24 Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui. 25 Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.

Dans ce passage le verbe connaitre signifie dans la pensée juive de l'époque : avoir des relations sexuelles. A cause de ce passage, les protestants pensent que Marie a eu une vie de femme mariée normale après la naissance de Jésus.

Ensuite il y a un autre argument qui laisse penser que Jésus a eu des frères : dans la Bible, Jacques et Jude sont appelés les frères du seigneur. Paul écrit :

Galates 1:19
Mais je ne vis aucun autre des apôtres, si ce n'est Jacques, le frère du Seigneur.

Jude 1:1 
Jude, serviteur de Jésus-Christ, et frère de Jacques, à ceux qui ont été appelés, qui sont aimés en Dieu le Père, et gardés pour Jésus Christ:

Il y a d'autres passages des évangiles qui parlent de Marie et des frères du Seigneur :

Matthieu 12:46 Comme Jésus s'adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler. 47 Quelqu'un lui dit: Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te parler. 48 Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait: Qui est ma mère, et qui sont mes frères? 49 Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit: Voici ma mère et mes frères. 50 Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.

Matthieu 13:55  Celui-ci n'est-il pas le fils du charpentier? sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie? et ses frères ne s'appellent-ils pas Jacques, Joses, Simon et Jude? 56  Et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D'où viennent donc à celui-ci toutes ces choses? .

D'après ces passages, les protestants pensent que Marie a donc eu d'autres enfants après Jésus, les catholiques disent que le mot frèresest en fait le mot "cousins". Voici donc l'état de la question : suivre le texte biblique ou croire dans le dogme non-biblique des catholiques....

En tout état de cause, si la Bible n'est pas plus précise sur ce sujet, c'est parce qu'aux yeux des apôtres qui ont écrit les évangiles, Marie était une femme ordinaire, une mère de famille normale. Ils n'ont pas enseigné qu'elle était divine, cela ne se trouve pas dans la Bible.


Qui étaient les ancêtres de Jésus ?

Le Nouveau Testament commence par la généalogie de Jésus rédigée par Matthieu. On lit souvent ce passage sans y trouver aucun intérêt. On se demande parfois même à quoi cela sert ! Je peux vous assurer qu'il y a des vérités très belles cachées dans ce passage. Car cette généalogie de Jésus nous prouve combien Jésus est un homme humble, rempli d'amour pour les anciens pécheurs qui se repentent et combien aussi il aime TOUS les hommes, même les païens, au point d'avoir voulu que certains de SES ancêtres soient des païens.

La généalogie mentionnent plusieurs femmes : deux ont commis des péchés (Thamar, lire Gn 38 et la femme d'Urie, 2 Sa 11), deux autres étaient des femmes non juives, Ruth la moabite (Ruth 1:4) et Rahab, (Josué 6:25), une prostituée cananéenne qui choisit de servir Israël.

La généalogie de Jésus rend aussi hommage à Urie, victime innocente du roi David. Bien qu'étranger à la naissance de Jésus, Urie est quand même mentionné dans cette liste parce que Jésus connaissait les mérites de cet homme fidèle (2 Sa 11).

Enfin un autre homme est cité dans cette généalogie sans être cependant un ancêtre direct de Jésus, c'est Zara. Lire en Gn 38 pourquoi Zara faillit être l'ancêtre de Jésus et comment son frère lui prit sa place !

A travers tous ces exemples d'hommes et de femmes qui ne furent pas des champions, ni des héros, mais de simples gens fidèles à la pensée de Dieu, on voit que Jésus a voulu que toutes les nations participent à sa venue sur terre.


Que signifie la tentation de Jésus dans le désert ?

La vie de Jésus fut un combat sans relâche : sa filiation divine ne lui offrait aucune garantie sans faille de rester saint et pur. Comme le premier Adam du jardin d'Eden, il aurait pu tomber dans la désobéissance. Le diable était venu tenter Adam et avait déjà réussi son piège : séparer l'homme et Dieu par le péché de la désobéissance. Le Diable, (ou Satan, dont le nom veut dire l'adversaire) a recommencé la même tentative de séduction envers Jésus. Jésus fut tenté 3 fois selon la Bible (Mt 3:11 et Lc 3:13). La première tentation avait trait à ses besoins physiques, la faim (liée à la force); la deuxième concernait son âme, l'orgueil de dominer toute la terre ; la troisième essaya de corrompre son esprit (lié à son coeur), renier Dieu et adorer le diable, qui n'est qu'une créature.

En surmontant la triple tentation dans le désert, le Seigneur Jésus a accompli le premier commandement de Dieu qui est celui-ci :

Deutéronome 6:5
Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force.

L'épreuve de la faim est liée à la force; l'épreuve des richesses est liée à l'âme ; la troisième épreuve est liée au coeur.


Pourquoi son premier miracle fut-il de changer l'eau en vin ?

Il est intéressant de comprendre la portée spirituelle du premier miracle que Jésus a accompli, et qui est décrit par Jean, dans son évangile au chapitre 2. Pour convaincre ses disciples de sa divinité, Jésus choisit de réaliser un miracle grand en signification : quelle est-elle ?

La clé de compréhension réside dans l'endroit où l'eau fut changée en vin : dans des jarres qui servaient aux ablutions. Ce sont les pharisiens, très nombreux et très influents à l'époque de Jésus, qui prescrivaient au peuple le rituel des ablutions en entrant dans une maison ou avant de passer à table. Ils enseignaient cela comme une nécessité pour acquérir la pureté. Eux-mêmes pratiquaient des ablutions plusieurs fois par jour, avec un soin tout particulier (se lavant les mains jusqu'aux coudes de façon très superstitieuse).

Au cours de son ministère, les pharisiens reprocheront à Jésus et à ses disciples de ne pas observer ces prescriptions purificatrices : mais Jésus leur a toujours répliqué que la pureté ne réside pas dans ce qui est extérieur à l'homme, les traitant d'hypocrites. Ainsi expliqué le pourquoi de ces jarres en ce jour de noces, on comprend mieux la portée spirituelle du miracle de Jésus : en changeant l'eau destinée aux ablutions en vin destiné à la réjouissance, Jésus déclare qu'il est venu donner gratuitement la vraie purication aux pécheurs : plus besoin de pratiquer un rituel fait d'eau et de superstition, il suffit de recevoir la justification par le sang expiatoire de son sacrifice, symbolisé ici par le vin.

Trois ans plus tard, à la fin de son ministère, Jésus établira cette nouvelle alliance en son sang au moment de la Sainte Cène : c'est le vin qui a été choisi par Jésus comme symbole de son sang purificateur. De tous temps, les chrétiens qui ont partagé le pain et le vin de la Sainte-Cène ont vu dans ce vin la coupe de bénédiction. A Cana, le premier miracle de Jésus annonçait déjà son oeuvre parfaite de purification par son sang : Il est l'agneau de Dieu immolé pour son peuple !


Pourquoi Jésus a-t-il choisi le pain et le vin comme symboles de sa personne ?

Dans la tradition religieuse des Juifs, la fête de Pâque était la plus solennelle. Elle était la commémoration de la libération du peuple juif quand il était retenu en servitude par les Egyptiens, au temps de Moïse. Cette libération avait été réalisée par l'Ange de l'Eternel qui fit mourir tous les enfants premiers nés qui n'étaient pas protégés par une marque de sang, apposée sur les maisons. Au cours de cette fête on mangeait aussi du pain sans levain, symbole de nouveau départ, de nouvelle vie. Lire cet épisode dans Exode 12.

Quand Jésus participa à son dernier repas de Pâque avec ses disciples, dans la nuit juste avant d'être arrêté et crucifié, il utilisa les symboles de la Pâque pour déclarer qu'à présent, sa mort et son sang versé serait la nouvelle marque qui sauverait tous les hommes de la servitude du péché et de la mort. Le pain, c'est le corps de Jésus, brisé par la mort, le vin, c'est le sang de Jésus, versé sur la Croix, sang qui purifie.

Luc 22:19  Puis Jésus prit du pain, et ayant rendu grâces, il le rompit et le leur donna, en disant: Ceci est mon corps, qui est donné pour vous;faites ceci en mémoire de moi
20  De même, après avoir soupé, il leur donna la coupe, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous.

La sainte Cène, c'est à dire le Saint Repas, est une commémoration que les chrétiens font en mémoire de Jésus-Christ. Ils annoncent qu'il est le Sauveur, et qu'ils attendent son retour :

Luc 22:17  Et ayant pris la coupe et rendu grâces, il dit: Prenez-la, et la distribuez entre vous.
18  Car je vous dis, que je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu'à ce que le règne de Dieu soit venu.


Pourquoi Jésus s'est-il fait baptisé ?

Jésus a montré l'exemple à ses disciples :

Dans l'évangile de Matthieu, 3:3-7 : "Jésus vint de Galilée" : acte personnel d'obéissance, preuve d'humilité envers Jean-Baptiste qui baptisait les pécheurs en signe de repentance. Jésus fait à pied un voyage de 120 km, preuve de son effort dans l'obéissance. Jésus insiste pour être baptisé car Jean s'y oppose : c'est un exemple du courage à avoir pour suivre Jésus. Jésus a 30 ans (Luc 3:21) : le baptême concerne les personnes adultes, qui s'engagent volontairement.

Jésus "sort de l'eau", preuve que le baptême est une immersion dans l'eau. Les cieux s'ouvrent et la voix de Dieu retentit : c'est la preuve que Dieu est présent pendant ce baptême : Jésus obéit, la Père confirme, et le Saint-Esprit descend sur Jésus. Jésus a ensuite enseigné que ses disciples devaient obéir au baptême (Mt 28:18). Paul l'a rappelé aussi (Galates 3:27). Pierre en donne la signification spirituelle :

A quoi aussi maintenant répond la figure qui nous sauve, c'est-à-dire, le Baptême; non point celui par lequel les ordures de la chair sont nettoyées, mais la promesse faite à Dieu d'une conscience pure, par la résurrection de Jésus-Christ;
1 Pierre 3:21

Jésus en recevant le baptême d'eau a montré à ceux qui veulent lui obéir que cet acte est un engagement sincère envers Dieu et envers Lui, le Fils de Dieu.


Jésus a-t-il ri dans sa vie ?

Il n'y a, à ma connaissance, qu'un seul épisode explicite qui parle d'une joie abondante que Jésus est expérimenté aux yeux des autres.

Luc 10:21
En ce moment même, Jésus tressaillit de joie par le Saint-Esprit, et il dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi.

Cependant, Jésus était un homme de chair et de sang comme toi et moi. Aussi, je crois que le Seigneur s'est montré joyeux, joueur et riant quand il a accueilli les petits enfants auprès de lui dans l'épisode suivant :

Matthieu 19:13  Alors on lui amena des petits enfants, afin qu 'il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent. 14  Et Jésus dit: Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent. 15  Il leur imposa les mains, et il partit de là.

D'ailleurs Jésus a dit de lui-même :

Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, carje suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Matthieu 11:29.


Jésus a-t-il pleuré ?

Oui, Jésus a pleuré souvent : il a pleuré quand il a vu que son ami Lazare était mort et déjà enterré dans un sépulcre.

Jean 11:33  Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému. 34  Et il dit: Où l'avez-vous mis? Seigneur, lui répondirent-ils, viens et vois. 35  Jésus pleura. 36  Sur quoi les Juifs dirent: Voyez comme il l'aimait.

Il a aussi pleuré sur Jérusalem car il savait que les romains viendraient détruire la Ville :

Comme il approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, Luc 19:41

Quelle joie et quelle espérance pour le chrétien de savoir qu'il a un Dieu qui est sensible, plein d'émotions et de tendresse pour ses enfants ! Gloire au Bon Berger, le Fils du Dieu Très-Haut !


Se pourrait-il que Jésus vive sur terre anonymement aujourd'hui ?

Absolument impossible !!! Jésus-Christ a certifié à ses disciples qu'il montait au ciel et qu'il en redescendrait pour venir les chercher.

Jean 14:3
Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.

Certes, de nombreux chrétiens ont témoigné qu'ils avaient rencontré Jésus-Christ. Mais le Seigneur ne reste pas sur terre pour le moment. Il oeuvre dans les sphères célestes. Paul a déclaré que, au jour où la trompette sonnera, les chrétiens qui ne sont pas morts seront enlevés dans les airs à la rencontre de Jésus.

1 Thessaloniciens 4:16  Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. 17  Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. 18  Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles.

Cette prophétie est une puissante promesse du Seigneur. Celui qui croit en Jésus-Christ doit croire à l'enlèvement de l'Eglise car c'est une réalité biblique incontestable : c'est écrit et Dieu ne peut mentir.

C'est après l'enlèvement des saints dans les airs que le Seigneur doit revenir sur la terre, avec toute son armée, pour paître les nations avec une verge de fer. Il commandera les peuples de la terre pendant mille ans et les saints jugeront les nations :

1 Corinthiens 6:2 Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si c'est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres jugements?

Apocalypse 2:26  A celui qui vaincra, et qui gardera jusqu'à la fin mes oeuvres, je donnerai autorité sur les nations. 27  Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d'argile, ainsi que moi-même j'en ai reçu le pouvoir de mon Père.


Pourquoi Jésus reste-t-il invisible?

Je te propose de lire un superbe texte du Sadhou Sundar Singh qui dialogue avec le Seigneur Jésus sur ce mystère.


Jésus ou Satan, qui est le plus fort ?

La Bible nous dit que Jésus-Christ est venu pour détruire les oeuvres du Diable :

1 Jean 3:8
Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable.

En mourrant sur la croix, et en ressuscitant de la mort, Jésus-Christ a brisé le pouvoir du diable, des démons et de la mort :

Colossiens 2:15
Christ a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix.

Apocalypse 1:18 Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant: Ne crains point! Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J'étais mort; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts.

Aujourd'hui, le diable rôde sur la terre car il a été chassé du ciel. Il sait qu'il est en sursis du jugement terrible que Dieu a promis de lui infliger : l'étang de feu et de soufre sans fin. Il faut choisir de servir Jésus-Christ si l'on veut être sûr d'échapper à ce même jugement qui frappera tous ceux qui désobéissent à la volonté de Dieu :

1 Pierre 2:15 Car c'est la volonté de Dieu qu'en pratiquant le bien vous réduisiez au silence les hommes ignorants et insensés.


Le nom de Jésus a-t-il un pouvoir magique ?

Beaucoup de miracles dans le nouveau Testament ont été réalisés par les apôtres en vertu du nom puissant de Jésus-Christ :

Actes 3:6 Alors Pierre lui dit: Je n'ai ni argent, ni or; mais ce que j'ai, je te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche.

Un épisode biblique parle du pouvoir de ce nom. Des juifs ont voulu utilisé le nom de Jésus pour chasser des démons. Il croyaient que le nom de Jésus avait un pouvoir magique, telle une formule cabalistique. Mais ils se sont rendus compte à leurs dépens que le nom de Jésus n'est pas une formule magique :

Actes 19:13  Quelques exorcistes juifs ambulants essayèrent d'invoquer sur ceux qui avaient des esprits malins le nom du Seigneur Jésus, en disant: Je vous conjure par Jésus que Paul prêche! 14  Ceux qui faisaient cela étaient sept fils de Scéva, Juif, l'un des principaux sacrificateurs. 15  L'esprit malin leur répondit: Je connais Jésus, et je sais qui est Paul; mais vous, qui êtes-vous? 16  Et l'homme dans lequel était l'esprit malin s'élança sur eux, se rendit maître de tous deux, et les maltraita de telle sorte qu 'ils s'enfuirent de cette maison nus et blessés.

La puissance que Dieu donne à ses serviteurs pour faire des miracles au nom de Jésus-Christ n'est pas une puissance magique comme celle de certains sorciers. Ils reçoivent cette puissance de Dieu parce qu'ils l'honorent, l'adorent et lui obéissent pour servir la Gloire du Seigneur, pas leur propre gloire.

 


Questions de Bibliorama sur la foi en Christ

 

Quelles sont les bases de la foi chrétienne ?

Voici les éléments de foi qui résument les points essentiels de la foi chrétienne du Nouveau Testament :

  • La foi en un Dieu, Père créateur, Fils sauveur et Saint-Esprit.
  • La foi en Jésus-Christ, fils unique de Dieu, Dieu de toute éternité, venu en chair sur terre par la conception virginale de Marie,
  • La foi en la rédemption de nos péchés par l'expiation de Jésus qui est mort sur la croix.
  • La foi en la résurrection des morts parce que Jésus lui-même est ressuscité au 3ème jour.
  • La foi dans le baptême par immersion en signe de repentance et de rémission des péchés.
  • La foi dans le retour glorieux de Christ sur terre qui viendra exercer le jugement dernier.

Sur quoi doit-on appuyer sa foi ?

L'église catholique répond "sur la tradition", l'église protestante répond "sur la Bible". La différence est de taille puisque la tradition est en constante évolution, tandis que la Bible ne change pas.

Bibliorama répond "on ne doit appuyer sa foi que sur la Bible" afin de ne pas être emporter à tout vent de doctrine (Ephésiens 4:14). Il y a des erreurs de doctrine et des mensonges anti-bibliques dans beaucoup d'enseignements soi-disant chrétiens. Il faut vraiment plonger ses regards dans la Bible et tout juger en fonction de la Bible. Comment être sauvé, comment prier, qui prier, etc, sont des questions auxquelles Dieu a répondu en toutes lettres dans la Bible. Pourquoi chercher à tordre le sens si explicite des Ecritures Saintes? 
Ceux qui font ces choses à l'encontre de la Bible paieront leurs fautes d'un prix très élevé :

Apocalypse 22:18  Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; 19  et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.


Croire en Jésus : pour quoi faire ?

Pour hériter du salut et de la vie éternelle. On ne peut faire mentir la Bible sur ce point : il n'y a pas de salut en dehors de Jésus-Christ.

Actes 4:11-12  Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l'angle.  Il n 'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

Je crois que ce verset doit faire le tour du monde des idées, de la philosophie et des religions. L'homme cherche en toutes directions un salut qui ne se trouve qu'en Jésus.


Qu'est-ce que le péché ?

Littéralement, dans la Bible, le concept de "péché" c'est "manquer le but", "rater l'objectif", "échouer" dans l'accomplissement de la volonté de Dieu pour l'homme. Plus largement, le péché est un état de souillure, physique, morale ou spirituelle, qui sépare l'homme d'avec Dieu. Le premier péché est celui de la désobéissance. Et tous les autres péchés découlent de la désobéissance. 
La Bible dit que le péché mérite comme salaire : la mort. C'est l'épître aux Romains qu'il faut lire en priorité pour comprendre le pouvoir du péché sur l'homme et le rôle de Jésus qui est venu effacer le péché des hommes :

Romains 6:9  sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus de pouvoir sur lui. 10  Car il est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu qu'il vit.

Je te propose de lire des réflexions excellentes du Sadhou Sundar Singh sur le péché, pour comprendre avec finesse ce problème essentiel.


Que veut dire "se repentir" ?

La repentance est le premier message de l'Evangile. Jean-Baptiste prêchait uniquement la repentance et le baptême d'eau qu'il donnait était un baptême de repentance (Mt 3:11) :

Marc 1:4 Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.

Les gens qui faisaient ce baptême avaient pour objectif de se faire pardonner leurs péchés en suivant deux étapes :

  • confesser les péchés
  • se détourner d'eux pour recommencer une nouvelle vie.

Si la repentance, c'est de confesser ses fautes et d'en éprouver le regret, un regret suffisamment vrai pour s'engager à ne plus recommencer, c'est aussi le départ d'une conscience régénéré qui s'oriente dans un chemin nouveau :

Actes 3:19 Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur,

La repentance doit donc s'accompagner d'une conversion, sinon, le repenti retournera à ses péchés et sa repentance aura été vaine.


Que veut dire : "Il faut naître de nouveau" ?

La nouvelle naissance, c'est ce que Jésus a enseigné dans Jean 3 :

Jn 3: 7  Ne t'étonne pas que je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.  Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit.

La nouvelle naissance, c'est une action miraculeuse qui se produit avec la repentance. Le Saint-Esprit juge le coeur du repenti et lui donne la confirmation intérieure que ses péchés sont effacés, oubliés de Dieu. Il en découle une paix et une joie nouvelles qui marquent une renaissance spirituelle. Jésus enseigne que la nouvelle naissance chrétienne est une naissance d'eau et d'esprit : "eau" avec le baptême, qui est la déclaration publique de sa repentance et de son engagement en Christ, "esprit" avec la venue du saint-Esprit qui fait sa demeure dans le chrétien :

Actes 2:38 Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.


Que signifie : "se convertir" ?

Dérivé du latin, cela veut dire "se tourner vers". Le terme grec utilisé dans le Nouveau Testament est plus fort, c'est "métanoia" qui signifie "changement interne", ce qu'évoque par exemple le mot "métabolisme" en chimie. La conversion, dans le Nouveau Testament, c'est le passage où l'on quitte le monde pour entrer dans le corps de Christ. Voici résumée ce qu'est une vraie conversion :

Actes 26:20 à ceux de Damas d'abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j'ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'oeuvres dignes de la repentance.

La conversion commence par la repentance, se confirme par le baptême et s'épanouit avec un changement de vie, où les péchés ont laissé la place à des oeuvres dignes de la repentance, qui sont nombreuses et variées dans la vie du chrétien.

Philippiens 4:8 Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l'objet de vos pensées.


Comment puis-je être sûr d'être sauvé pour l'éternité ?

Pour être sûr de son salut, il faut avoir franchi les étapes de la conversion à Jésus-Christ. La repentance est indispensable car après elle, le diable ne peut plus venir nous accuser pour tenter de jeter le trouble dans nos vies. Le baptême aussi est indispensable car il est l'engagement d'une bonne conscience devant Dieu, devant les anges et devant les hommes.

1 Pierre 3:21 Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ,

Qaund ces étapes ont été réalisées dans la vérité, le Saint-Esprit nous cautionne notre appartenance à Dieu. C'est dans une relation intérieure entre Dieu et nous que cela nous est confirmé. C'est pour cela que les chrétiens authentiques trouvent en Christ une force puissante que le monde ne peut vaincre. Parce qu'ils ont en eux une assurance de vie éternelle qui dépasse de bien loin les tristes réalités de ce monde...


Puis-je perdre mon salut ?

Assurément ! Il faut le dire et le redire, il y a aura beaucoup de chrétiens en enfer ! Non pas des chrétiens fidèles, mais des chrétiens refroidis, qui auront été tièdes et à cheval entre l'amour de Dieu et l'amour du monde. Des chrétiens qui n'auront pas cru qu'il fallait se sanctifier et qui n'auront pas rejeté le péché à 100%.

On peut perdre son salut, la Bible en donne plusieurs exemples :

1 Timothée 1:18-20  Le commandement que je t 'adresse, Timothée, mon enfant, selon les prophéties faites précédemment à ton sujet, c'est que, d'après elles, tu combattes le bon combat,  en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi. De ce nombre sont Hyménée et Alexandre, que j'ai livrés à Satan, afin qu'ils apprennent à ne pas blasphémer.

Il faut aussi savoir que rien d'impur ne rentrera dans le royaume de Dieu. Celui qui croit en Jésus-Christ mais qui continue de pratiquer l'impureté et les choses souillées est une personne qui se berce d'illusions et qui finira en enfer. Que nul ne vous fasse croire que la seule foi en Jésus est suffisante pour le salut. C'est faux. Car la Bible dit :

2 Corinthiens 7:1  Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu.

1 Thessaloniciens 4:7  Car Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la sanctification.

Hébreux 12:14 Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.


Que veut dire : prier ?

La prière est un dialogue intime avec Dieu. Ce ne sont pas des formules toutes faites que l'on récite en pensant à autre chose, c'est Jésus qui le dit :

Or quand vous priez, n'usez point de vaines redites, comme font les Païens; car ils s'imaginent d'être exaucés en parlant beaucoup.
Matthieu 6:7

La prière c'est d'abord adorer et louer Dieu, c'est confesser ses péchés et demander pardon à Dieu, c'est présenter tous ses besoins à Dieu, c'est pardonner aux autres, c'est prier en faveur des autres.

Toutes ces choses sont contenues dans la prière de Jésus à son Père (Matthieu 6:9). Lis aussi la façon dont Jésus prie son Père avant de mourir (Jean 17:1).

La prière est donc le dialogue de notre coeur avec Dieu : Dieu nous répond à travers elle, nous donne la paix, le repos, la joie, le conseil, c'est ça l'action du Saint-Esprit en nous.

 


Comment prier ?

La prière nécessite d'être en relation sincère avec Dieu. Dans l'intimité de ta chambre, dans le secret, Dieu t'entend et t'exauce (Matthieu 6:6). La prière est aussi un moment que l'on peut partager avec nos frères et soeurs en Christ, car Jésus dit :

Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux.
Matthieu 18:20

La prière efficace ne peut se faire que dans le nom de Jésus :

Jean 14:12  En vérité, en vérité je vous dis, celui qui croit en moi, fera les oeuvres que je fais, et il en fera même de plus grandes que celles-ci, parce que je m'en vais à mon Père. 13  Et quoi que vous demandiez en mon Nom, je le ferai; afin que le Père soit glorifié par le Fils.

Si tu prie en invoquant un autre nom, ta prière ne dépassera pas le plafond, sois en assuré !

Enfin, tu peux prier 24 h/24 h grâce à l'assistance du Saint-Esprit. En gardant dans ton coeur l'amour de Dieu, en veillant à ramener toutes tes pensées vers la personne de Jésus-Christ, tu restes en communion d'esprit avec Dieu et c'est une prière permanente qui te nourrit et t'encourage :

Soyez toujours joyeux.
Priez sans cesse. 
Rendez grâces pour toutes choses, car c'est la volonté de Dieu par Jésus-Christ. 
1 Thessaloniciens 5:16-18  


Faut-il vénérer la vierge, les anges, et les saints ?

Pourquoi faire ? Dieu serait-il trop occupé pour t'entendre directement ? Le Seigneur Jésus a-t-il besoin de petits télégraphistes pour recevoir ta prière sincère ? Voici ce qu'il dit :

Jean 10:2  Mais celui qui entre par la porte, est le berger des brebis. 3  Le portier ouvre à celui-là, etles brebis entendent sa voix, et il appelle ses propres brebis par leur nom, et les mène dehors. 4  Et quand il a mis ses brebis dehors, il va devant elles, et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix. 5  Mais elles ne suivront point un étranger, au contraire, elles le fuiront; parce qu'elles ne connaissent point la voix des étrangers.

Jésus est ton berger. Lui seul a racheté ta vie. C'est lui qui est venu vers toi, pour te faire réaliser le salut qui est en Lui. Il est aussi ton maître, c'est sa voix que tu as besoin d'entendre.

La Vierge Marie, mère de Dieu est une fausse doctrine. Si tu écoutes les voix qui viennent de cette idole, tu seras trompé par les démons qui se cachent derrière. Les VRAIS Anges de Dieu refusent d'être adorés (Apocalypse 19:10). Ce sont les démons qui veulent être adorés (Matthieu 4:9). Quant aux hommes de Dieu, les Saints, qui sont morts, ils se reposent de leurs oeuvres dans le ciel et ne peuvent pas t'entendre (Apocalypse 14:13). Prie uniquement le Seigneur Jésus, et tes prières seront exaucées !

Et quoi que vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.
Colossiens 3:17


Y a-t-il des lieux sacrés ?

Dans l'évangile de Jean, chapitre 4, Jésus rencontre une femme samaritaine. Les samaritains avaient l'habitude d'aller sur une montagne pour rendre un culte à Dieu. Aussi cette femme demande-t-elle à Jésus en confirmation si cette montagne est un lieu nécessaire pour adorer Dieu (Jean 4:20). Voici ce que Jésus lui a répondu :

Jean 4:22
Vous adorez ce que vous ne connaissez point; nous adorons ce que nous connaissons; car le salut vient des Juifs.
23  Mais l'heure vient, et elle est maintenant, que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car aussi le Père en demande de tels qui l'adorent.
24  Dieu est esprit; et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.

Il n'y a donc plus de lieu sacré dans l'évangile de Jésus-Christ. Le seul lieu saint, c'est ton coeur, car il a reçu la présence du Saint-Esprit. Les enfants de Jésus-Christ ont réalisé cela :

Car vous avez été achetés à un grand prix;glorifiez donc Dieu en votre corps et en votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
1 Corinthiens 6:20


Y a-t-il des choses sacrées ?

Des choses sacrées ? c'est-à-dire des choses saintes, qui méritent le même respect que celui que l'on doit rendre à Dieu ?

Je n'en connais que deux: la Parole de Dieu et la sainte Cène.

1° La parole de Dieu : car Jésus-Christ lui-même est la parole de Dieu :

Il était vêtu d'un manteau teint de sang, et son nom s'appelle, LA PAROLE DE DIEU.
Apocalypse 19:13

La Sainte Bible est cette Parole de Dieu. La malédiction de Dieu repose sur ceux qui la falsifient volontairement, ceux qui en pervertissent volontairement l'enseignement. Il faut veiller pour soi-même à honorer et respecter la parole de Dieu, pour être jugé digne d'entrer dans la Cité de Dieu :

Je proteste à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre que si quelqu'un y ajoute, Dieu fera tomber sur lui les plaies écrites dans ce livre; Et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du Livre de cette prophétie, Dieu lui enlèvera la part qu'il a dans le Livre de vie, dans la sainte Cité, et dans les choses qui sont écrites dans ce Livre. 
Apocalypse 22:18-19

2° La deuxième chose sainte et sacrée qu'il faut veiller à respecter pour le salut de son âme, c'est la sainte Cène, qui est le repas commémoratif de la mort et de l'alliance que Jésus a contractée entre Dieu et ses disciples :

1 Corinthiens 11:26
Car toutes les fois que vous mangerez de ce pain, et que vous boirez de cette coupe, vous annoncerez la mort du Seigneur jusques à ce qu'il vienne. 27  C'est pourquoi quiconque mangera de ce pain, ou boira de la coupe du Seigneurindignement, sera coupable du corps et du sang du Seigneur. 28  Que chacun donc s'éprouve soi-même, et ainsi qu'il mange de ce pain, et qu'il boive de cette coupe; 29  Car celui qui en mange et qui en boit indignement, mange et boit sa condamnation, ne distinguant point le corps du Seigneur.

 
 
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